同样是逼上梁山，如何却说林冲之“愚”，武松之“慧”梁山一百零八好汉中有两人的名字家喻户晓，一为八十万禁军教头豹子头林冲，一为行者武松，此二人快意恩仇的英雄事迹为民间传颂，广为流传。而今天，在下有意将这两名民间英雄进行比较，因为此二人都曾在朝廷当差，并都是一步步被逼上梁山，而从他们的事迹中，将体现林冲之“愚”，武松之“慧”。明末清初文学家金圣叹曾评价林冲道：“算得到，熬得住，把得牢，做的彻，使人都怕。”如何这么说？所谓“算得到”即是林冲休妻之事，林冲在被高俅陷害误入白虎堂后，立即与妻子一封休书，意为劝林娘子改嫁，与其划清界限，避免高衙内在自己充军时再生事端。而林冲在沧州囚牢时，能够撇开禁军教头的名号忍耐再三，所谓“百炼成钢绕指柔”，莫过于此。之后林冲买尖刀谓之“把得牢”，杀陆虞侯和王伦即为“做的彻”。再说武松，仍可把那十二字放于他身上。《水浒传》中，武松经常扮演“黑吃黑”的聪明形象，人肉包子店假装酒醉将计就计擒住孙二娘，飞云浦料到官差想对着自己动手便做好准备，此为“算得到”；出差回来看到大哥平白无故死去，却不紧不慢收集人证、物证，这就是“熬得住”；醉打蒋门神只教训一顿未伤及性命，即是把的牢；而斗杀西门庆、血溅鸳鸯楼等等都是做得彻。但是，相比于林冲，武松在处理这些事情方面往往细致入微、有条不紊，比林冲做的“干净”，为什么这么说，且听在下细细道来。话说高衙内在大相国寺见过林娘子后，便患了“相思”，陆虞侯为讨好高俅父子便骗林冲喝酒，给高衙内创造调戏林娘子的机会。林冲在发现后，“拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了。却回来他门前，等了一晚，不见回家。林冲自归……林冲一连等了三日，并不见面……第四日饭时候，鲁智深径寻到林冲家相探……自此，每日与智深上街吃酒，把这件事都放慢了。”后林冲误入白虎堂，被发配沧州，听店小二说见到几个官差模样的人，林冲自是想到陆虞侯，便大怒“离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上。前街后巷，一地里去寻……当晚无事。次日，天明起来，早洗漱罢，带了刀又去沧州城里城外，小街夹巷，团团寻了一日。牢城营里都没动静……林冲自回天王堂，过了一夜。街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。”这两件事情可以看出，林冲倒也是个血气方刚的聪明人，知道惹不起高衙内，便堵陆虞侯；知道陆虞侯想要谋害自己，便提前在街上寻找，伺机先手。但到最后，都不了了之。单独来看，林冲似乎有勇有谋，知进退，但若是那武松来比较，便是“差之毫厘谬以千里”。且说武松外出公干回家之后，见哥哥武大郎死去，嫂嫂潘金莲痛哭流涕，便直接问道：“休哭！我哥哥什么时候死的？得了什么病？吃了谁的药？”这一连串的疑问句问出，虽然潘金莲有所准备对答如流，但武松仍道：“我哥哥从来不曾得病，如何这般心疼便死了？”沉吟了半晌，“便出门去，径投县里来。开了锁，去房里换了一身素净衣服，便叫土兵打了一条麻绦，系在身边，藏了一把尖长柄短背厚刃薄的解腕刀，取了些银两，带在身边。”这里可以进行对比，两人都有解腕尖刀，而林冲是“带”，武松是“藏”，不仅如此，武松在如此情况下，仍然换了衣服、带了银子，可见武松的冷静。但武松的刀不是用来杀人的，只说武松找到焚化哥哥尸体的何九叔，“揭起衣裳，飕地掣出把尖刀来，插在桌子上……并说道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主……闲言不道，你只直说我哥哥死的尸首是怎地模样？’”，于是从何九叔口中得知了郓哥，又把随身银两给与郓哥后，得知了整件事的前因后果。报官无果后，林冲打算亲自动手解决西门庆。他不像林冲那样傻傻的在门口等着，而是“一直奔西门庆生药铺前来……那主管也有些认得武松，不敢不出来……武松道：‘你要死，休说西门庆去向。你若要活，实对我说，西门庆在那里？’主管道：‘却才和一个相识，去狮子桥下大酒楼上吃酒。’”武松遂迳奔到狮子桥下酒楼前，后面便是“斗杀西门庆”。有这几件小事便可看出，林武二人间的差距。同样的，武松与林冲都曾被刺配。而在发配路上，两人的处事风格也大不相同。武松被张团练陷害，途径飞云浦时，“两个公人悄悄地商议……武松听了，自暗暗地寻思，冷笑道：‘没你娘鸟兴！那厮倒来扑复老爷！’武松早睃见……前面来到一处，济济荡荡鱼浦，四面都是野港阔河……武松踅住道：‘我要净手则个。’那一个公人走近一步，却被武松叫声：’下去！’一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水里去。”再想想林冲刺配孟州的路上，几经董超、薛霸两人折磨，被绑在树上丝毫不知，临死前还奢求两位公差饶其性命，若不是鲁智深及时赶到，咱们大名鼎鼎的林教头怕是身死人手了……综上所述，大家自可分辨林冲、武松二人孰“愚”孰“慧”。而直到梁山诏安，征讨方腊后，两人的结局也大有不同，武松虽断一臂，但八十而善终，而林冲却在抑郁中只活了半载。《水浒传》通篇，林冲最令人心痛的不是被高俅陷害误入白虎堂，也不是与林娘子凄惨分别，而是在沧州牢房，柴进抬举他时的一段情景：“柴进心中只要林冲把出本事来，故意将银子丢在地下。”
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