梁山一百零八将,其实,好汉总共只有半个

梁山好汉喊了几十年了，但是，梁山一百零八将，真的能称作好汉吗？

所谓好汉，首先得有一点侠义精神吧！最起码不能欺辱弱小，更不能滥杀无辜，对不对？

可是，梁山这人中，有几个符合标准的人呢？

先说宋江，号称及时雨，冒着生命危险救了晁盖等七人的性命，确实挺义气。可是，他却派人假冒秦明杀了青州城外的几百百姓，害得秦明全家被杀。

宋江对秦明的解释是：是我派人干的，就是为了断绝你的后路，才能下定决心入伙。

秦明说：你想留我是好意，可是却害死了我一家老小，太歹毒了吧！

宋江的回复是：如果不这样，你怎么能死心塌地跟随我们呢？嫂嫂夫人没了，花荣花知寨的妹妹很贤惠，我出陪嫁，嫁给你如何。

于是，秦明放心归顺。

青州城外几百无辜的百姓，说杀就杀，算不算杀人不眨眼？天理何在？能算是好汉所为吗？

秦明也是个垃圾：全家被冤杀，不仅不报仇，而且和仇人成了兄弟。这样的人，能算是好汉吗？

再说最著名的武松。

为兄报仇而杀人，天经地义。但是，去张都监家报仇的时候，他却是见人就杀，甚至无辜的丫鬟仆人也是看见就杀。

有仇报仇，理所应当。但是，在孟州城张都监家里，武松把见到的人都杀死了，那些丫鬟仆人不是太无辜了吗？

随后，无处可去的武松准备投奔二龙山落草为寇，半路上在饭店吃饭。看到旁边桌上有酒和鸡肉，就说：我有钱，我也要酒和鸡肉。

老板说：那是人家客人自带的，我们店里没有。

两人争辩了没两句，武松就一拳打在了老板脸上。然后，把老板和那个带着酒肉的客人全都打跑，自己大吃大喝起来。

滥杀无辜带耍横打人吃白食，这样的武松，能算是好汉吗？

还有谁？还有谁值得一说呢？

名气比较大的，说说豹子头林冲吧。

林冲被太尉高俅陷害，误闯军机重地白虎堂，但是，最后却也只是发配充军。

由此看来，即使是太尉高俅，也不能滥杀无辜啊！

不过，林冲却也称不上好汉。原因就在于他被逼无奈上梁山的时候，王伦让他去大路上杀一个人做投名状，林冲竟然同意了。

杀人可以，但是，得有原因吧？平白无故就去杀路上行人，能算是好汉吗？

不过，在梁山上，有比滥杀无辜更惨无人道的事情，那就是吃人肉甚至做人肉包子。

吃人肉的是李逵，喜欢用人的心脏做醒酒汤的是王英，做人肉包子的竟然有好几位：十字坡是孙二娘和张青，揭阳岭是李立，梁山外面是朱贵。

其实，在真实的历史上，唐朝末年到五代十国，确实有很多吃人肉的情况。但是，到了宋朝之后，吃人肉的情况是非常罕见的。

施耐庵先生安排了这么多吃人肉的情节，应该就是突出魔头和人的不同吧？

但是，无论如何，无论什么时代，吃人肉都是罪不可赦的。这一点，无可辩驳。

整部《水浒》中，各种各样的残暴情节比比皆是，在这里，好汉这个词，其实早已变了味道。所以，施耐庵先生对好汉的计量单位是：条。

一条好汉，一条狗，一条蛇…都是论条，而论条的都不是人，是不是在暗示什么呢？

客观地说，整部《水浒》，勉强能称得上好汉的人只有一个，那就是鲁达鲁智深。

鲁智深疾恶如仇，却是个急脾气的愣头青。听到卖唱的小姑娘被郑屠欺负了，立刻说：你们等会，我去把他打死了马上回来。

这里有两个问题：

一，只听一面之词就要取人性命，也太不把人命当回事了吧？你怎么知道这个小姑娘说的是真的？

二，即使郑屠真的欺负了小姑娘，也罪不至死吧？你替小姑娘讨回公道可以，至于杀人吗？

所以，鲁智深也只能称为半个好汉。

朋友们，你们说，我说的有道理吗？

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