北京儿童手足癣医院 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_8833646.html绘画:孙敬会评书:吴江皓
解读:
作为水泊梁山最早开拓者之一的杜迁,只因有一双猿臂而获绰号“摸着天”。他是历经了山寨的王伦时期、晁盖时期和宋江时期的三朝元老。论资历杜迁甚至还要排在宋万之前,他早先同王伦、宋万、朱贵一齐在梁山落草为寇,靠打家刼舍、小打小闹过日子。随后,他和这帮弟兄在王伦的带领下开创了梁山的基业。在王伦被杀之后,杜迁实际上成了梁山的元老,若论资历,后进的任何一个梁山好汉都不能与杜迁相比。可是,在梁山并不兴论资排辈,而是凭本事说话,杜迁是那种才德两无的人,凭资格混日子肯定难受,所以杜迁就有一点日薄西山,气息奄奄的味道,林冲杀死王伦后,晁盖接掌梁山,杜迁排位第九;等到花荣、秦明上山,他的位次降至二十一头领的第十八位;等宋江出任寨主时重新排定座次,杜迁便坐到了聚义厅左边一带,位于“旧头领”之列,已经被排挤出领导核心层;而到梁山大聚义时,他的排位甚至落到此前一直落后于自己的兄弟宋万的后面。开山立寨的元老杜迁,在梁山一百单八将中居八十三位,属于七十二地煞的第四十七位,上应地妖星,是中等偏下的位置,为步*十七将校之十一,兼铁棍营指挥。
很多读者以为林冲应该是 个上梁山的,其实不然。梁山的开山大王是王伦与杜迁。在晁盖、宋江等人上梁山前,杜迁就和白衣秀士王伦、云里金刚宋万、旱地忽律朱贵一起占山为王,而且经营得颇具规模,四大头领手下拥有七、八百个小喽啰,靠打家刼舍把小日子过得有滋有味。只是梁山泊特殊的地理位置,既相对偏僻又易守难攻,于是许多被朝廷追捕的要犯都看中这个避难所,并纷纷前来投奔入伙,林冲就是其中之一。
当时的林冲在走投无路的情况下,将梁山看作他生命的 屏障,只要他离开这个避难所,势必难逃朝廷追杀。所以对林冲来说,这 一根稻草,无论如何都不能松手,即使他不愿杀人,可是当王伦提出要他纳投名状时,他为了能够留下来,还是同意王伦下山杀人的要求。至于王伦,作为梁山的早期寨主、带头大哥,他的全部心思在于如何稳扎稳打,小心经营这个乐园,有兄弟杜迁、宋万和朱贵的协助,他原本有把握控制梁山的主导权。但是,林冲的到来让他有了空前的危机感。他自知能力不如林冲,武功差得更远,要说知名度,林冲是东京八十万禁*教头,而他只是一个穷书生出身,这一比,王伦彻底没有了信心。所以,即使林冲拿出柴进的介绍信,他也不买账,于是找些借口,说些难听话,其目的只有一个,让林冲自己识趣点,主动离开梁山。这种情况,随着晁盖和吴用等人的上山发生急剧变化,因为这一拨人也是被朝廷通缉而走投无路,希望在梁山寻求避难的。晁盖带来的这帮人与林冲相比,更有霸占梁山的野心和实力。这些人包括公孙胜、刘唐和阮氏三雄,其实力已经远远超过王伦和他的手下。在此情况下,王伦依然拿腔作调,想让他们识相点,自觉离开。
相对而言,林冲势单力薄,王伦只把矛头对着林冲,甚至大骂林冲是畜生,说林冲犯上。这一下彻底激怒了林冲,骂王伦说:你一个落地穷儒凭什么做梁山寨主?吴用看到这个形势,觉得机不可失,马上煽风点火,阴阳怪气地说:大家不要伤了情面,我们走就是了。火冒三丈的林冲早就对这个小肚鸡肠的家伙忍无可忍了,他决定动手收拾王伦。而一直在冷眼旁观的晁盖那帮人,这时的表现十分有意思:晁盖和刘唐拦住王伦,而吴用故意拉住林冲。凭吴用的本事,他哪里拉得住林冲?另一边,阮小二控制了杜迁,阮小五控制了宋万,阮小七控制了朱贵,一帮小喽啰见这阵式都被吓得目瞪口呆,动弹不得。关键时刻王伦大叫,我的心腹都在哪里?他感觉小命不保,是希望自己的兄弟能拼死一搏。杜迁、宋万、朱贵,都是武功稀松平常的人,一朝受制,心气就散了,哪里还敢反抗,就这么眼睁睁地看着林冲杀了王伦。
其实,生活就是如此残酷,如果你自己不强大,那么所谓的兄弟、哥们也是靠不住的。关键时候,杜迁宋万也在掂量,自己如果死忠王伦会得到什么下场,在权衡之后,他们选择不抵抗,而拥戴新主,这就是弱者的逻辑。水浒中的所谓义气,别看高调唱得挺响,一到关键时刻遭遇考验,就会被强者或弱者的逻辑所取代。所以,林冲杀王伦非为不义,而杜迁放弃王伦亦非不忠。为了能在强手如林的梁山水泊持续把一份安逸的小日子过下去,杜迁和宋万忍受挨踹也不怨天尤人亦是明智的态度,读者大可不必为其喊冤叫屈!
梁山接受朝廷招安后,杜迁随宋江南征北战,征辽国时,在 次破太乙混天象阵过程中身负重伤。但在水浒传简本中,杜迁曾杀死田虎手下头领牛万春。后来他也依次参加了征河北田虎、淮西王庆、江南方腊的几场战争,只是因为武功不强,并无突出战绩。在征方腊的过程中,杜迁随宋江攻打清溪县,结果跑的不快,在乱*中被马踏身亡。他是梁山 一批战死的将校中的一个,被追封为义节郎。
《水浒传》的作者设计两个梁山元老的死贯穿整个战争,宋万在 战就死了,他的老搭档杜迁却死在 一战,二人都是在乱*中被马蹄踩踏而死。(死的何其卑微!)杜迁的星号是地妖星,宋万的星号是地魔星,正对应了原著开篇洪太尉放出的“一百零八个妖魔”。他们就是梁山的代表,是梁山泊的形象代言人。他们死了,烟消云散,好汉不再存在,梁山也就再没有存在的价值了。一场曾经波澜壮阔的历史活报剧终于画上了句号。没有了斗争,没有了反抗,有的只是逆来顺受(如宋江、卢俊义等);有的只是遁入空门(像公孙胜、戴宗、朱武等);有的只是委曲求全(如萧让、安道全、皇甫端等);有的只是归于平凡(像柴进、阮小七等)。平庸窝囊的杜迁在死时甚至没有得到宋江的一声叹息。不过,我们若将宋江在宋万灵前说的那句话放在这里,杜迁的在天之灵或许会得到些许安慰:虽然不曾立得奇功,当时梁山泊开创之时,多亏此人!
郑继芳:湖北监利人
长江大学、武汉工程大学教授
硕士研究生导师
吴江皓:
中南财经*法大学硕士生导师
湖北省素质教育研究会学术顾问
孙敬会:
笔名子云,号龙前生
生于山东潍坊市
山东艺术学院教授,硕士研究生导师
作者:郑继芳
朗读:吴江皓
绘画:孙敬会
特别鸣谢:郑继芳、吴江皓、孙敬会
特别鸣谢:周尊诚、方雷
编辑:山心子
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