所谓“好汉不提当年勇，英雄不问出身”，然而在《哪吒之魔童降世》里，“出身”却被认为是最重要的。倘若哪吒是正牌的灵珠转世，陈塘关那三年就不会是这个样子，哪吒会成为灵珠的代名词，和陈塘关百姓自然是相处得相当融洽。可是因为申公豹的介入，哪吒和敖丙、李靖、殷夫人以及偌大的陈塘关都在那三年发生了翻天覆地的变化。申公豹所做的一切，都是为了向元始天尊证明自己，以此位列十二金仙，可是连申公豹自己都没有想到，就算他成功了，元始天尊也不会将机会给他的。
尽管元始天尊也收豹子精修炼成仙的申公豹为徒，可是和通天教主的有教无类比起来，显然元始天尊更为轻视一切非人类修者。比如黄龙真人，虽然为十二金仙之一，却从来不被重视，其他十一位包括太乙真人在内都有天尊亲自炼的法宝，就他没有，就因为他是一条龙。所以就算申公豹成功了，元始天尊对他的看法还是不会有太大的改变，太乙真人失败了一次，元始天尊就会给太乙真人第二次的机会，而不是给申公豹一个机会。
元始天尊对太乙真人的偏爱，从派他们出去收服混元珠的时候就已经可以看出来，申公豹明显表现得比太乙真人勇猛得多，可是元始天尊出手收服混元珠的时候，元始天尊却毫不犹豫地将七色宝莲交给了太乙真人，连半句询问或者安慰的话都没有给申公豹。
由此可见，无论太乙真人和申公豹能不能收服混元珠，或者是他们之中谁收服了混元珠，这都不重要，因为无论结果如何，元始天尊都会将让灵珠投胎到李靖第三子·哪吒身上，并且培养他的任务交给太乙真人。从一开始，申公豹就失去了机会，他成功的时候会失败，失败的时候也会失败，无论他做了什么，他都不会得到元始天尊的青睐，自然也就不会位列十二金仙了。
这是外因，还有申公豹自身的内因，这个内因不是指申公豹不是人族，而是申公豹的内心，作为修道的神仙，他并没有属于自己的“道”。元始天尊是看透申公豹内心不纯良，所以才没有把重要的事交给他，申公豹容易斤斤计较，这个和道家随遇而安背道而驰，而太乙真人放浪形骸，潇洒自如，更加符合道家的理念。
其实在最开始的时候，申公豹也是有机会的，可是申公豹一味追求力量，不从内心出发，天劫降临的时候，太乙真人拼去被削三花聚顶的代价，从天劫中保住了哪吒和敖丙的灵魂。而申公豹就掉头就走，面对元始天尊的天劫咒，申公豹没有想过要做什么，因为在他心里，元始天尊的强大不可对抗的。
太乙真人收哪吒做徒弟的时候，太乙真人是真心对哪吒好的，连带敖丙也被他救了下来。可是申公豹虽然收了敖丙为徒弟，可是申公豹不是真心要对敖丙好，只是将敖丙当成自己晋升的工具，和龙族交易的工具，这是申公豹远远比不上太乙真人的地方。
诸如种种，《哪吒之魔童降世》申公豹就算真的成功了，他也不会位列十二金仙的，因为元始天尊从一开始就已经决定不给机会他，他做做的只是徒劳而已。
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