王潇笠林冲丨男儿脸刻*金印,一笑心

林冲

作者/王潇笠。

林冲

中国四大名著之一——《水浒传》中的人物，梁山将之一。他是80万禁*枪棒教头，有万夫不当之勇，因生得“豹头环眼，燕颔虎须”，人称“豹子头”。在《水浒传》中，林冲是一个光环型人物，诸如“林冲误入白虎堂——单刀直入”“林冲到了野猪林——绝处逢生”“林冲看守草料场——英雄无用武之地”“林冲落草——逼上梁山”等歇后语，均出于这一人物身上。现代文学家聂绀弩曾写下一首咏林冲的诗歌，即《题林冲题壁图寄巴人》，名句“男儿脸刻*金印，一笑心轻白虎堂”便出自其中，流传甚广。

雕塑中研究和表现的主要对象是人。人物雕塑所产生的共鸣效果，通常来自于它对题材的提取、理解和表现力——愈为人们所熟知的题材，它的刻画就愈加需要注入对整体的把握感。当然，这并不是说冷门题材就可以松懈专注力，而是强调作为雕塑者在不同题材、不同类型的创作之间，能够做到切换自如——表现较为大众化题材，更考验雕塑者的综合能力。

紫砂雕塑《林冲》所表现的人物原型，就验证了这一点。这件作品所塑造的就是这样一位光明磊落、仗义疏财、有正义感的人物，亦借此致敬经典，升华其所蕴含的人文价值。

林冲虽为文学作品中的人物，但他依然是人，而非抽象的神。因此，《林冲》整体所呈现的就是一位外观真实、比例和谐均匀的成年男性形象。

当然，林冲是一个文学作品中架构出来的人设，他并无实际且具体的原型，但《水浒传》中有一段对其外貌的描写“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。”这样的描述，其实已经十分细致地刻画出了人物的形象特征。

《林冲》参考了这一书中描述，这是毋庸置疑的。一方面，对于文学作品构造出的人物，任何艺术形式的转化或改编，都不能偏离其原型主线，另一方面，虚空地重构只会画蛇添足，使作品失去感染力和把控性。

作为一件人物雕塑，《林冲》最鲜明的特质便是把握住了 步——人体比例结构的准确性。虽然林冲是一位人高马大、威武雄浑的中年男性，但他的比例必须符合真实成年人的标准。

我国古代有“立七”“坐五”“盘三”的说法，也就是说一般以七个头高作为站姿标准。很显然，这件雕塑严格遵循这一标准，因而在视觉上显得特别自然协调。同时，男性最宽部位是肩膀，约等于两个头高，由此亦能明显感受到作品在细节处所下的功夫。

骨骼、躯干和肌肉的协调反应，也使之自然而然地把姿势定格在一个相对完美的空间状态，体感结实有力，且静中寓动，气场十足。

人体比例结构其实是一件人物雕塑的基石，在此基础上，人物的表情神态、衣着装束、佩饰等，便是其形象刻画的另一个着力点。它格外重要的意义之一在于塑造出人物特点的鲜明性和差异性。

《林冲》的人物特点几乎完全贴合书中描述展开，包括姿势、手脚动作、衣纹的处理，甚至佩饰的肌理感等，无不刻画得细致入微。“嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。”文学作品中的人物仿佛在这件雕塑中获得重生，那种鲜活的生命力赋予艺术真实的感染效果。

雕塑的优势之一是能够为观众提供可视的立体形象，它源于生活而高于生活。人物雕塑同样如此。《林冲》所要表现的除了“传形”外，更要“传神”——毕竟他的原型更贴近人们心中对完美、正义、赤诚的向往。

关于神韵，有时又只可意会。然而就像林冲的命运，有患难的灼烧、有白茫茫命运的囚禁，又有可鉴冰雪之心和赤诚之怀。不同的观者皆能从雕塑中看到自己想象中的林冲，而艺术作品无疑也是揭示人物内心世界的一条通道。

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往期回顾

◎作品参数

名称：林冲

尺寸（长×宽×高cm）：38×26×71

雕塑/王潇笠

文案/孔小乐

[王潇笠紫砂艺术]

TEL：

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