中华国学常识检测三十三

.明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的：（D）A、狮子B、金钱豹C、河马D、长颈鹿解释：据郑和亲自立的《天妃灵应之记碑》记载，永乐十五年，郑和下西洋时，各国都争着进贡了本国的珍贵动物，其中“阿丹国进麒麟，番名祖剌法并长角马哈兽；木骨都束国进花福禄并狮子……”中外专家经考证指出，“木骨都束国进花福禄并狮子”，其中的“福禄”是索马里语“faro”的音译，英文译为“zebra”，是“斑马”的意思；花，则是意译，指花纹、条纹。“花福禄”指的就是“斑马”。“阿丹国进麒麟”，其所说“麒麟”是索马里语“giri”，即英文giraffe（长颈鹿）。《天妃灵应之记碑》中也说它“番名祖剌法”，因此可以说，进贡的麒麟就是长颈鹿。以通事（翻译）身份三次随郑和下西洋的马欢所撰《瀛涯胜览》一书中有如下描述：“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面饼。”由此描述不难看出，所谓“麒麟”即长颈鹿也。据悉，在日本，直到现在，长颈鹿仍被称为“麒麟”。.下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）A、十面埋伏B、高山流水解释：中华古韵，向有中国十大名曲一说。分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《梅花三弄》《十面埋伏》《夕阳箫鼓》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》和《阳春白雪》。《十面埋伏》是中国传统琵琶曲之一。《十面埋伏》乐曲是公元前年我国历史上的楚汉相争为题材，描绘刘邦和项羽在垓下决战的情景。乐曲主要歌颂了楚汉的胜利者刘邦，尽力刻画“得胜之师”的威武雄姿，全曲气势恢弘，充斥着金戈铁马的肃杀之声。《十面埋伏》可以说是把古代琵琶表演艺术发挥到登峰造极的地步，创造了单个乐器的独奏形式表现波澜壮阔的史诗场面（而现代，这往往需要大乐队式的交响曲体裁方能得以完成），直到今天，《十面埋伏》依然是琵琶演奏艺术领域代表性的传统名作。《高山流水》是中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。吕氏春秋·本味伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。“少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤（shāng）乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江*河一样激荡。”钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。.“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B）A、孔子B、孟子解释：《孟子·梁惠王上》孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟子说：“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。（一切*治措施都由这一原则出发）要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。”在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。.成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？（B）A、咫B、尺解释：周制八寸为咫,十寸为尺。所以“尺”表示的长度更长一些。但是“咫尺”总体上表示的是接近或刚满一尺。形容距离近。也指微小,仿佛对方就在眼前。咫尺天涯，比喻距离虽近但很难相见，像在很远的天边一样。.草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D）A、草书B、行书C、楷书D、隶书解释：从文字发展的进程来看大约有三个阶段，一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆，二是从小篆变为隶书，三是从隶书变为楷书。甲骨文和金文变为小篆，前者更接近图画的的写实象形，而后者笔画圆转规整，逐渐与物形疏远。甲骨文刀刻的痕迹明显，金文则铸型肥厚，它们形体比较随意，笔画少的字占的地方小，笔画多的字占的地方大，小篆形体整齐，笔画多少都占一格。从小篆到隶书，是字体变化的一次，是古文字变为今文字的转折点。小篆的字形结构被打破，象形意味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。从隶书到楷书，除用笔有些变化，字体结构基本没有什么变化。另外还有草书和行书。草书本是各种字体的草率写法，现在所说的草书，是指章草、狂草等专一的字体，狂草与隶楷的字体和笔法很不相同，龙飞凤舞，完全是一种艺术品，丧失了交际的作用。行书是楷书与草书之间的一种字体，他不像楷书那样规整，也不像草书那样随意，成为日常常用字体。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇

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